الادبية المغربية : ( وطني يا وطني ) الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزي...

الادبية المغربية : ( وطني يا وطني ) الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزي...: وطني يا وطني  ذرة غالية وعشق لا ينتهي بين الاوطان تسموا وتتربع فوق روابي القلب حبك شريعة ارضك طيب سمائك تزهو الوانا وطني مفخرة عزة ونخو...

الادبية المغربية : بمناسبة اليوم العالمي للطفل ( الطفولة ) زجل . الشا...

الادبية المغربية : بمناسبة اليوم العالمي للطفل ( الطفولة ) زجل . الشا...: الطفولة يلزمها اعناية هي غاية كل غاية رضاعة احضانة واهتمام تربية تعليم والمام حنان الام مالو امثيل محبة ريعها اطويل احليب الام صحي بالغ...

( ايها الراقدون ) الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل

ايها الراقدون
تحت قدارة العصر 
تستمتعون باسطوانات الغرب
ومخططات امريكا واسرائيل
الا انتبهتم لحالكم ؟
الا تسائلتم يوما ؟
الا استيقظتم من سباتكم ؟
في ملذاتكم تنعمون
في غروركم تستهترون
وجرف النار تحت اقدامكم
لا عجب في امة انهارت
تلولبت واستدارت
ها هي احترقت عروبتكم
تمزقت نخوتكم
في كل قطر عربي
يستثمرون الدم بالدم
تفتت الاكباد
تيتمت الاطفال
اغتصبت النساء
حرق من حرق
غرق من غرق
وهاجر من هاجر
الى المجهول
وراية الغباء تعلوا منشئاتكم
تتناحرون في ما بينكم
الى متى وانتم مستعبدون ؟
بعيدون عن طريق الحق
تحت راية الشيطان
خرجتم عن الصراط
فابتلاكم رب العباد بالانحطاط
ها هي اوطانكم تمزقت
ورعاياها تاكلت
دوركم ات لا محالة
ينشرون الفتن والدسائس
وينتزعون ملكية الاوطان
يوزعون الغنائم
لا وقت للرقاد
والعربدة والاستبداد
هم فاعلون والله
لتقسيم الاوطان
لتغيير المناهج
لزرع شوكة الطوائف والاعراق
وانتم في رقادكم
سابتون ولا مبالون
.
الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل
المعازيز 2016/6/20 . المغرب
.
الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل
.

( الحرف حرف ) الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل . غابة بو وشان المعازيز

الادبية المغربية : ( اقليم الخميسات والزيارة الملكية ) قصة قصيرة زجلي...

الادبية المغربية : ( اقليم الخميسات والزيارة الملكية ) قصة قصيرة زجلي...: كانت الزيارة الملكية مرتقبة  . ومسؤولين زمور شي يطيح وشي ينوض . غرسوا اركايز الضوء في التراب . وغرسوا اشجار امورقة واعلام وطنية . والخيب...

' ان شئت ' الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل

( نامي جنبي ) الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل

( قرية تطفو فوق لهيب النار ) الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل

جمعية ذوي الاحتياجات الخاصة المعازيز تحتفل باليوم العالمي لذوي الثلاثي ا...

( عيد المراة )

عيدك عيد النفائس
والعبير لا يفوح الا بمارس
حين تسمو الازهار يانعة
والطير يشدو سنفونية عيدك
عيدك عيد الحب والزينة
عيد الامومة والاخلاق الرزينة
عيدك تخضح له كل المواطن
عيدك نصر تقدس فيه المعاني
وترفع فيه اجمل الاماني
عيدك انوار اذرار ازهار واشعار
ورياحين ومسك وعنبر
وعيدا نقدم لك فيه التهاني
عيدك عيد الحب والفضيلة
وكل الاماني والدعوات الجميلة
عيدك اعياد موصولة
على عواتقنا محمولة
عيدك لا يقدر بالكلمات
ولا تكفيه جل المفردات
ما فوق كل الشعارات
عيدك عيد التواصل
لا توقفه نقط ولا فواصل
عيدك عيد الرحمة والبشائر
وعيدا نقدم لكل امراة تهانينا
عيدك عطر مورد
لؤلؤ مرجان وزمرد
عيدك يزهو بالالوان
يجود بعذب الالحان
تجلو فيه كل الاحزان
اهنا بالعيد كل امراة جميلة
تتحلى بزي الفضلية
والاخلاق العالية النبيلة
اهنا ربات البيوت الفاضلات
المدرسات والمتمدرسات
العاملات والممرضات
الشواعر والاديبات
العواجز والبنات
الاميرات والفقيرات
وكل انثى من الاناث
وعيدا نهنا فيه كل امراة
بعيدها المبارك السعيد

.

الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل

 المعازيز في 2013/3/5
اقليم الخميسات المغرب

.

( ان قلت احبك ) الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل

( حتى انا مغربية ) زجل مغربي

حتى انا مغربية 
كيفي كيفكم 
واخة المزيرية
واخة قلة الشي
اجدوري مغربية
ربي اكبير
واخة في حقنا تقصير
وما راضين عين
واخة القلب احزين
يبقى مغربي زين
حتى انا مغربية
ابغيت نقرا ونخدم
ابغيت نبني مستقبل
انكون ابحال اقراني
من صغري حاملة هم
ولا حد على حقي اتكلم
حتى انا مغربية
معزولة مقهورة
منكوبة مخبولة
اشحال منهم عدني مهبولة
واخة حفيانة
واخة عريانة
واخة جيعانة
يبقى مغربي زين
نفديه برموش العين
حتى انا مغربية
حلمي اكبير
واخة غض العين
نحلم ونحلم اكثير
واخة سوء التسيير
مغربي زين
وملكي احنين وارزين
حتى انا مغربية
.
الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل
2016/2/25 المعازيز
.

(( جنة اكطوان ))

جنة على الارض عدراء
شاملة الحسن والبهاء
بين جبال الاطلس شامخة
عذوبة الماء وعليل الهواء
اشجار باسقات تتباهى
لجلال الله في انحناء
الزهر يشكل بساطا
والعبير يملا الاجواء
انها جنة اكطوان
الكنز الكريم المعطاء
بين شعابها الف جنة
والتلال ترمز بالوفاء
غاباتها سحر الزائرين
الوحش والطير يقدم الولاء
على رباها النسائم تعتدل
والشمس تحييها صباح مساء
بالجمال والسكينة تمتاز
لا يضاهيها مكان ولا فضاء
بين ادغال زمور قائمة
تستنجد ابنائها من مطرح الوباء
يا حسرتي على جنة اكطوان
وما الت اليه اطماع البخلاء
اف من زمان القدارة
ومن انجاس باعوا كرامتهم بالخيلاء
لا والله ساصمد كصخرة
وان عتت كل ريح هوجاء
لا يغمض لي جفن ما دمت احيى
وهي قضيتي ولو تطول ايام الجفاء
لا مطرح للسموم بعد اليوم
ما دام في بني قومي اوفياء
ما دام في بني زمور اوفياء
.
الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل
المعازيز في 2013/2/18
اقليم الخميسات المغرب
.

( نكرة ) قصة قصيرة

الى متى يسترد عافيته . ويخرج دروب الكراهية . ويمقت ذلك الحقد من نفسه . قد تغيرت الطباع . وانهارت الاخلاق ومحاسنها . بلهفة كنا ننتظر الغد الافضل . لكن كنا نغرس بدور الامل في ارض جرداء . يقتلها الحر الشديد وعوامل الطقس المضنية . الى متى تورق هذه البدور ؟ . لتنمو كباقي الاشجار وتاتي ثمارها . ويبني عشه ذاك العصفور المنهك من التحليق . ويطلق صوته الرخيم ليطربنا باناشيده ومعزوفاته . في لحظات وجيزة تغير وجه الطبيعة . باياد ملوثة تزرع الشر مكان الخير في كل مكان . اهي لعبة الاقدار ؟ ام شرارة نار الاشرار ؟ . كيف يسمح لنفسه ان يتحكم في كل البراعم والبدور ؟ . ليس الا نكرة يسعى في الوقاحة حتى يموت . تقتله زفراته المشحونة بالسموم . هو من يقول انه يحافظ على البيئة . ها هو يقتل اشجارها ويتلف ربيعها ويحرق بدورها . كان يقول انه يحسن الزراعة . فاذا به يتلاعب بتلك البدور النادرة الثمينة . ليجعلها موقدا لتنوره . ويتلف محاصلها بتهوره . وسوء تفكيره المدمر
.

الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل

المعازيز في 2013/12/12
اقليم الخميسات المغرب

.

( حوار جد رائع ) * قلت ليها وقالت ليا ** زجل مغربي

بعد ما اتخطات الخمسين
قلت ليها .
واش ما زلتي على العهد لقديم
ولا راكبة الركب لعديم
قالت ليا.
كنا يا الراجل وكنتم
واليوم سرنا وسرتم
كل حال يرجع لحالو
والزمان تتغير املامحو واحوالو
انا وانت عثرة من اسرارو
وكل واحد منا مثل ادوارو
قلت ليها .
واش العشرة انسيتيها
ولا اهوى نفسك اللي اتبعتيها
ولا غرك غرار وصفيتيها
قالت ليا .
لا لا يا ولد سيدي
والله لمقدر اعلينا ما بيدي
ما كنت اسباب يا بو اوليدي
قلت ليها .
ما قادر ننسى ايام العشرة
مكوي بالف جمرة وجمرة
واحياتي صبحات بعدك حسرة
قالت ليا .
لا اتفكرني في فاضي
ولا في ايام ماضي
ولا اوقفتنا قدام قاضي
قلت ليها .
هذا هو سر الحياة
وحال لفراق ات
باطلاق او ممات
قالت ليا .
ما كنت نحلم بافراقك
متحملة اهبالك واحماقك
وملازمني حبك واشواقك
قلت ليها .
ملي يحرم الله الارزاق
ما تنفع اخرايف ولا ازواق
ما كاين غير الله ولفراق
قالت ليا .
المكتوب على الجبين
لا بد ما اتراه العين
اتطول او تقصار السنين
قلت ليها .
امرحبا بالمقدر والمكتاب
والمخلوق ما ايغير احساب
الله يجيبنا في الصواب
.
الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل
المعازيز في 2012/12/25
اقليم الخميسات المغرب
.

( السنة الامازيغية ومفهومها عند عامة الشعب المغربي )

راس العام الفلاحي أو الناير أو (حغوزة- حيدوزة) من التراث القبلي البدوي بالمغرب، كان يحتفل بها ولا زال أهل الجبل والسهل(الوطى)، وتصادف انتهاء الجزء الاول من أربعينية الليالي(أي بعد مرور 20يوم من الليالي) وبالضبط يوم 13 يناير الميلادي، ففي هذا اليوم تقوم الاسر بذبح الدجاج أو الديك الرومي(بيبي) ويتم تحضير أكلة شتوية ساخنة وتسمى بمنطقة الشاوية (الرفيسة الحرشة أو الرفيسة بالمسمن ) وبكمية كبيرة، لأنه كان يقال من لم يشبع تلك الليلة لن يشبع طول العام،كما يتم "سلق" البيض بيضة لكل فرد في العائلة،
أما في المناطق الجبلية الامازيغية وحسب ما جاء في كتاب " مكنز التراث الشعبي المغرب" لسعدية عزيزي، ص.264-265فإن هاته المناسبة تسمى
إيضنوسكاس
راس السنة الامازيغية
إيض يناير
إيض حكوزة
أصفيض
"يوظف لأحد عوائد الاحتفال بالسنة الأمازيغية الجديدة، عند بعض القبائل الريفية، حيث تجتمع النساء لوحدهن والفتيات لوحدهن، ويذهبن إلى الحقول في ضواحي القرية حيث الربيع الاخضر ويحملن على ظهورهن سلات(أزكيون) ويجمعن مختلفالاعشاب من (أكلاش) الذي هو ربيع الشعير أو ( تيفراضين) عسف النخيل والمراد بهذه العملية و افتتاح السنة الامازيغية الجديدة بلون أخضر لون الخصوبة والطبيعة والسلام
راس العام الفلاحي
يكون الاحتفال ب "راس العام الفلاحي" والطقوس والعادات المرتبطة بالاحتفال بها عند أهل سوس، يوم 14 يناير من السنة الميلادية.
تكلا نيناير
يوظف لأحد عوائد الاحتفال برأس السنة الفلاحية، عند أهل سوس، وتكون العضيدة محشوة بحبات أركان(أقاين) أو عجمات التمر(أغرمي)، ويتفاءل الأكل بمصادفته هذه الحبات، ويستقرئ حظه من خلال عددها).
طعام نُ قوس
يوظف لاحد عوائد الاحتفال برأس السنة الفلاحية، عند القبائل الاطلسية، حيث تجتمع نسوة العائلات، وقيامهن بتهيئ الكسكس بطريقة تقليدية، وتتكون عناصره من دقيق القمح أو الشعير والماء والملح ويتم اعداده من جميع أنواع الحبوب المعروفة في المنطقة تيمنا بسنة فلاحية جيدة.
منقول
.

( رسالة قدسية )

رسالة بكل قدسية 
للامة التي تخاف ضلها 
والعيب فيها 
والخوف لازال يلازمها .
الى كل حاكم
الى كل عالم وفقيه
الى كل برلماني ووزير
الى كل موظف او مستخدم او اجير
الى كل فرد له نفس الهوية
السلام عليكم
السلام صفة من صفات السلام
السلام على من اتبع لهدى
ولطاعة السلام اهتدى
وبسنة سيدنا محمد اقتدى
رسالتي هاته
اكتبها بخطوط عريضة
لقلوب مريضة
تخشى الموت
وهو ملازمها
تخشى الزوال
وهو يلاحقها
الى كل من تكبر وتجبر
وجعل الامية تتجدر
الى من علا الكرسي وتسمر
ونسى انه يتقبر
الى من اتخد للشر منبر
ولم يخشى يوم المحشر
الى كل الذين
اتخدوا من الدين
صفقات لمشارعهم
وبابا واسعا لمراكزهم
ونشروا الفتن بين الناس
ونسوا عذاب رب الناس
الى كل الاحزاب والساسة
وكل من ساح لعابه للسياسة
وعاش عمره بالنخاسة
الى كل من نسي الفجر
وعيش من صوتوا عليه الفقر
الى الذي تحرر من الفقر والغباء
واصبح فاحش الثراء
الى كل ذئب تقمص الوداعة
وصرح كذبا بكل بشاعة
الى الذين يتكلمون باسم الدين
واراقوا دماء المسلمين
الى الذين يهتكون الاعراض
والله عنهم غير راض
الى الذين يلبسون الحق بالباطل
ويعيشون على هواهم بتماطل
الى الذين يبيحون المجون
ويجعلونه من الثقافة والفنون
الى الذين يزعمون انهم مثقفون
وهم عن الحق منحرفون
الى كل من يبخس الاوزان
ويتسبب لامته في الاحزان
الى كل من غيروا صور الاحسان
ومثلوا بانسانية الانسان
الى كل عربي ومسلم
لشهوات نفسه استسلم
اتقوا الله في انفسكم
واهتموا بكتاب الله وسنة نبيكم

.
الشاعر والزجال مصطفى امزيل
المعازيز 21 ماي 2015 اقليم الخميسات المغرب
.

( هذا ما جابت العيطة ) قصة قصيرة زجلية

كان الليل امحزم بسوادو . والركب كلها واجوادو * كانت اللمة ملمومة . وهبة الصدق معدومة * وشوهت الخلق امداد . والسومة جات بعاهرة وقواد * كان السر بيناتهم مدفون . والعبد عبد ديما مرهون * جات الناس من كل امكان . ابدات الضجة والبهتان * ولا حد عارف امقامو . وكلها يزوق اكلامو * بعد ما خرجات الخرجة . طاحت الذياب في مرجة * ساحت العابها على الدرهم . والدرهم يا ابن عمي يدخل الهم * بعد ما اقراوا اسوارهم . ومثلوا على الناس ادوارهم * حتى النايم فاق . وبانت حقيقة الزواق * اتعرى كل مستور . واصبح مول النية مجرور * ابداوها بالحيدوس والغيطة . هذا ما جابت العيطة * دامت لقصاير ايام . ولحلاسة حاملها مول السلهام * ناس هما عيارة . ما يسعاوا غير للخصارة * لحسوا ما شاط في الكسعة . والغنيمة اتفرقت بين ثعلب ولفعة * مول النية ادى ما يعاود . والفضيحة ما يعمرها امزاود * الهم يا صاح ارجع احزين . ولحمار باقي امطنش الودنين *
دخلات عيساوة وهداوى . وكملات بالشياخ وكناوى * كل معجون اخمر . ولعبات كيسان لخمر * قايد لميا نخاس . كل ادقيقة يغير الباس * جات احليمة ونعيمة . واطوالت الجلسة في الخيمة * كل زاير هز اقرابو وزاد . ما ابقى غير مول الطر والعواد * اصبح احدبث العادي والبادي . وغنى بها الطير الشادي * اشهور وهما
يدللوا . ولفارس الدرهم يعللوا *
منقولة
.

تعريف ( التسوليف ) بالدارجة المغربية

التسوليف او السوالف كانت في القديم في الستينات وما جاورها كانت لبنات تتسولف على خوتها الى اتزوجو او اختانة لشي واحد من العائلة . حتى اللي ما عندو اخواتات كانوا ابنات الجيران تيسولفو اعليه .
حاليا انقرضات هذه العادة الجميلة من وطننا الحبيبب .
التسوليف هو عبارة عن عدة ظفائر ممزوجة بالحنة ويوضع عليها خرقة بيضاء علامة.
هذه تتعني ان لمسولفات من عائلة العريس او لمختن من اهل الدار .
حتى ما ننسى ان افراد العائلة كلهم تيسولفو اخواتات ابناء الاخ والاخت والعمومة
حتى بعض الجيران الاقربون .
كانت هذه العادة تتميز اهل الدار عن الباقي المدعوين . كانت لبنات تتفرح مللي تتسولف وتتحس بواحد الفخر كبير وفرحة كبيرة ما ليها نظير . اما بالنسبة للاولاد كانوا تيوضعوا ليهم نقطة ديال الحنة في اكفوفهم ولاهل الدار والعائلة جميعا .
اصعاب عليا باش نلقى صورة لهذا الموضوع الضارب في القدم ومن ثراتنا اللي
خاصنا نفتاخروا به كمغاربة . للاسف الشديد غابت هذه الظهيرة المتميزة من
وطننا الحبيب .
بسبب التقليد والتغيير اللي انسف منا اصالتنا وقيامنا حتى اخلاقنا وثقافتنا
التسوليف في الحقيقة هو جمع شمل العائلة في المناسبات وخصوصا الاعراس
والختان .
تعريف التسوليف . هو عبارة عن اربع او خمسة ظفائر من كل جهة من الراس على
حسب كتافة الشعر وقلته .
كل ظفيرة مظفورة ثلاثية وفي نهايتها تعقد بشرويطة رقيقة من نفس الخرقة التي توضع على الراس .
في الختام اتمنى ان يعجبكم هذا الموضوع الذي هو من ثراتنا المغربي الاصيل .
.
الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل
3 دجنبر 2015 المعازيز اقليم الخميسات المغرب
..

( المقاومة ) زجل مغربي

يا ولدي
يا ولد ابلادي
الوطنية ما شي بالفم
بالقلب والروح والدم
الله يرحم اسيادي
هما فخر ابلادي
كان الليل ما ليلهم
والنهار ينساوا اشغلهم
ديما يخططوا وينسقوا
وللخير هما اللي يسبقوا
حب المغرب في القلب
بالمنفى والحبس وما يهرب
كان السر ولهداية من الجواد
وحب الملك راسخ يا لعباد
كانت لعناية من الله المنان
ولمحبة للمغرب والسلطان
كانوا يفتخروا ارجال واعيالات
ادراري اصغار اولاد وبنات
واخة لغة الاستعمار تجبر
كانت الروح الوطنية اعليها تتكبر
واخة لعرى والجوع
والقهرى ولبكى والدموع
كانت صورة السلطان في كل دار
والراية المغربية نصر من الملك الجبار
حمرا بدم الشهدا شامخا
ونجمة خضرا وسطها راسخا
المغاربة في زمان الحرمان
اتقاطع الاستعمار بجميع الالوان
ماكلتهم ولباسهم وكل مغريات
دخانهم اثاثهم وكل حيفيات
كلشي للمحتل كان يقاوم
ما كان فرق الكل يساهم
واخة غارقين في الضغط ولهموم
ومشربهم الاستعمار كل السموم
ما كان فرق بين شمالي وجنوبي
ولا شرقي وهذا غربي
كان النبل ولمحبة الصادقة
الطهارة ولطريق الحق حادقة
ابحال القرية ابحال لمدينة
الاولاد قارية والامور زينة
كلشي كان شارب واكل
حتى واحد ساعتها ما عاكل
كلها كان في دارو سيد
وكلها في الاعياد امعيد
كان شي يعاون شي
ما كانت النفخة والفرشي
كلشي يتغدى ويتعشى بقليل او اكثير
كان الغني يعاون الفقير
فين ما امشيتي كول واشرب
كلشي اموحد لا اشلوح ولا اعرب
ما كانت تفرقة في المواطنة
ما كانت تعسف طاغية الحنانة

الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل
 المعازيز في 22/11/2012
اقليم الخميسات المغرب
.

ضروف صعبة * قصة قصيرة

كانت تستعد لامتحان الباكالوريا . لا تنام الليل وعند الصباح كانت تذهب عند صديقتها لتتم ما اخده الليل منها . هكذا كانت موجة الامتحانات تاخدها عن نفسها . وعن اسرتها وابويها واخوانها . وعن جميع صديقاتها . كانت تتوهم اوهاما اثناء الليل والنهار . ماذا تعمل ان رسبت ؟ ماذا يحدث لها عن ادراج النتائج وتعليقها على السبورة الحائطية في المؤسسة ؟ . هل تبكي وتندب حضها ؟ ام تقول كما وسبق وقاله الاخرون . بيعت نتيجتي . او تم تغييرها . بماذا تبرر عن رسوبها ؟ . الف سؤال من هذه الاسئلة ياخدها بعيدا .او حينما تنجح وتاتي لابويها فرحة مسرورة تبتسم بشقي فمها . وتزغرد امها والجارات بفوزها ويقام لها حفلا بالمناسبة . كهذا كانت تتصور الف تصور . وياخدها امل النجاح بعيدا . هل كانت تركز في دروسها جيدا ؟ ام كانت كما يفعل البعض يضنيه تعب الذهاب والايام طوال الموسم الدراسي . بين البيت والمؤسسة . لكن حين يركز المرا في دراسته لابد ان ينجح . معظم التلاميدة يعتمدون على استنساخ جميع الدروس مصغرة جدا . لكن لا مجال لذلك لان الامور تغيرت وليست كسابق عهدها . تدخلت الحكومة في صرامة الامتحانات . وان معظم من اصدروا هذا الحكم غالبيتهم نجحوا بالتزوير . الامر مضحك بعض الشيء . هذه هي حالاتنا ننسى كيف صعدنا السلم . ولا نريد من يتخطى خطانا .

الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل
 المعازيز في 2013/6/8
اقليم الخميسات المغرب
.
.

( ملخص من برلمان الدجاج ) ** قصة قصيرة زجلية هزلية

اصبح الدجاج في البرلمان . ولا مجال للدجاج الكروزي العريان * القبة عمرات ولكراسى عمروا . وللتكعكيع وللصياح اتشمروا * كلشي ابيض الله يبارك . الدجاج الرومي هو اللي بارك * افتح الجلسة فروج حايل . قال ارى اللي عندو شي امسايل * اتكلمت ادجاجة على الشمندر . وكيف الدجاجة اتبيض والديك امبندر * ومشاكل الدجاج الكروازي المنتوف . وحالات البلدي اللي تيعيش ضروف * وعلى تفقاس البيض والمارج . وعلى حقوق لفلالس ملي اتصير افرارج * اتكلمت الاخرى على حقوق الدجاجة . اللي ردها ابنادم زردة وافراجة * ومشاكل الاعراس والف الضحايا . والسجون الجماعية وكل الخبايا * واتكلمت الاخرى على الشواية والتحمار . وعلى التشرميلة وكيف يتم التعمار * اتكلم فروج وهز البرلمان . قال عيانة الشمندر باغيين الرمان * وعلى التزريدة وانقيب الشعير . وكيف بعد الجلسة الامور اتسير * اتكلمت ادجاجة على الامية والهدر المدرسي . والسبيطارات اللي باقي همهوم راسي * على لغلى والزيادة في الاسعار . كل يوم زيادة ابلا سابق اشعار * عقب اعليهم وزير العلف والشمندر . بكلام يخرج القلب من الصدر * على الفلاحة والسرحة والسياحة . وامور اخرى تابعة لوزارة لقباحة والنفاحة * نوضها الاحزاب بالترفريف والنقيب . واختمها رئيس الجلسة بالتصياح ولقليب * الجلسة اسخونة ما اتريح . الدجاجات اتقعقع ولفرارج اتصيح * احضر الجلسة بيبي ولحمام . وصحافة ديال الطيور بالعرام * بعد ما سلات كل الاقوال . قلبوها انتيف واهوال * ردوها انقيب وكبرات لفراجة . وصبحات القبة نايضا فيها اعجاجة *

الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل
 المعازيز في 2013/3/22
اقليم الخميسات المغرب
.

( الطفل والعصفور ) قصة قصيرة للاطفال

كان في احد الايام محمد الطفل الطيب الرقيق . منشغلا بين كراسته ودفاتره . يتامل دروسه ويراجع ما شرحه له معلموه . كان في غاية الاندباط في المدرسة والبيت والشارع . ومن حداقته كان ينفد ما امره به والديه ومعلميه . يسمع للاكبر منه سنا . يسعى وراء الخير في كل تحركاته . ويحب لاصدائه واقاربه ومعارفه الخير . حتى انه كان محبوبا بطيبة نفسيته ومصداقيته . فحدث ذات يوم بعد عودته من المدرسة . ان راى اطفالا يلعبون بعصفور صغير مكسر الجناح . وطلب منهم ان يعطوه اياه فابوا . ثم تقدم احدهم وقال لمحمد اذا كنت تريد هذا العصفور نبتاعه لك . ففكر محمد مليا وتخيل في قرارته لو ان احدا منهم في هذه الحالة . فصعب عليه الامر وبدا يبحث في جيوبه لعله يجد درهما . فتذكر انه وضع في جيبه الخلفي درهما كاحتياط للظروف .فابتاعه منهم ولم يصدق نفسه حتى دخل باب منزلهم . ليعالج كسره ويضمد جراحه . فعرض على ابويه الفكرة فاستحسنوها . وقاموا بمساعدته . ثم عرضه على طبيب بيطري يسكن بجوارهم فعالجه بدون مقابل . لانه كان يعرف ميزات محمد جيدا لذالك عالجه بدون مقابل . لكن محمد كان يحترم الكبير ويوقر الصغير .فبدا العصفور يتماتل للشفاء يوما بعد يوم . الى ان عاد الى حالته الطبيعية . فجاء يوم اطلاق سراحه . بدا الامر كانه بالنسبة لمحمد اكبر حدث او عيد . كان فرحا جدا لما حققه كانت بالنسبة له معجزة كبرى . لكنه راجيا بذلك العمل الجبار وجه الله تعالى . فحقق الله له امنيته . ثم قبله على راسه واطلق سراحه . وحلق العصفور عاليا متجها ناحية المشرق . ومحمد رافعا عيناه متتبعا تحليق العصفور حتى غاب عنه . وبعد لحظات عاد العضفور مرة اخرى يحوم حول محمد كانه شاكرا له صنيعه . ثم ذهب بعيدا . ورصخت تلك الصورة في دهن محمد . كيف ذهب ثم عاد ليشكره على صنيعه . فحمد محمد الله وشكره لما وفقه اليه . وفرح لما جناه من اجر مع الله تعالى
.
الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل
.

(( المقاومة )) قصة قصيرة زجلية مغربية

المقاومة عرف . ما شي كلمة ولا حرف . المقاومة والجهاد . ضد الاستعمار لتحرير لبلاد . كان المقاوم بايع روحو . ما ايهمو دمو ولا اجروحو . فين ما كانت الحركة يروح . ما كان يختار او
بالجهالة يبوح . الله يرحم الشهادا . يحاربوا بالسلاح والابادا . كانت دغمة الخبز يفرقوها . حتى الثمرة كانوا يشاركوها . كان القلب على القلب . ومول النية ديما يغلب . المقاومة ما كانت تفرق مغربي . كلهم لبعضهم يقولوا خويا واصحيبي . شمال شرق غرب وجنوب . كانت متاحدة لقوب . ما كان فرق بينتهم . فين ما جات العيطة اداتهم . كان بن عبدالله والزرقتوني . كان بن الخطابي وحمو الزياني . وغيرهم من الرجال . كانوا يزرعوا الرهبة في الاندال . كان الاستعمار يقرى ليهم الف احساب . في حق الله كانوا ديما يفقدوهم للصواب . المقاومة ما كانتش غير للرجال . حتى النسا قاوموا وديما في البال . كانت اللي اتخبي السلاح وطمرو . كانت اللي على المستعمر اتمررو . كانت المقاومة في كل مكان . وشعارهم حب الله الوطن والسلطان . في كل امدينة وقرية جاهدو . وللمسلحين ديما يساندو . الله اكبر اعليها ايام . كان استقلال لبلاد هو الاحلام . كانت الحركة اموحدا اصفوفها . وكل فرقة واضروفها . ها قايد لميا يخطط وينسق . يوزع ارجالو وعلى العدو ما يشفق . اشحال من امراة امخرقا ولدها بسلاح . واشحال من وحدة في ازواجها ما قامت افراح . كان كل مقاوم الموت ديما سارحاه . وكان هو ديما امعني بالله . المستعمر كان ديما يقفقف . وفي كل مناسبة ريقو يشحف . الله يرحم شهدائنا الابرار . واجعلهم في جناتك يا ربي من الاخيار . وبارك في وطننا والسلطان . يا رب العالمين يا ملك يا ديان . بجاه كل اية في القران . وبحرمة النبي العدنان .
.
الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل
المعازيز في 18/11/2012 اقليم الخميسات المغرب
.

( برلمان لقرود ) قصة قصيرة زجلية هزلية .

ملي كانت تتكلم الحيوانات . كان السبع سيد الغابات . اترشحوا لقرودا للبرلمان . والذياب والثعالب فرشوا الطريق ببلعمان . جلسوا ساعات في القبة . شي يفلي لصاحبو شي يختارع لعبة . ناض قرد منهم صنديد . قال ليهم انرشحوا رئيس اجديد . قالو انرشحوه يكون نمرود . قالوا لخرين يكون قرد من لقرود . لقرودا كل يلغي بلغاه . وتركيت النمرود كلها واهواه . ابدات اللعبة تطوال واتكبر . وكلها فين تيتجبر . السبع كبرات في راسو ودار . قال ليهم هذا الشي عار . سكتات واتكمشات لقرود . اصبح كلها على كرسيه مشدود . قال ليهم السبع فين ممثل لقرود . ناض قرد ونمرود
. جات موكة وعرشات . وبالضحك اعليهم شبعات . الجرانة قرقرات واللفعة اتصفر . لحمار غير حمار بارك يشخر . الثعلب ابدى يدور في اعويناتو . وهو يعيط اعلى خياتو . الذيب قال للذياب اصحابو . اللي ما جابها بكراعو يجيبها بنيابو . كل حيوان جاب احبابو واشرافو . ولحمار ما داير حد في اكتافو . سلات اللمة وكلها فين امشى لحالو . لحمار باقي واحل في اكبالو . حتى اللي ادى شي اداه . فاق لحمار شاف الكلبة وراه . قال ليها مالكي على اللهيت والنبيح . قالت الكلبة يا لفصيح هذا الشطيح والرديح . هز قنوفتو للسما يهرنط ويغني . قالت ليه الكلبة هاد اللشي باش امعني . شوف ليك شي بردعة واشواري . وخلي ينقزواعليك الدراري . لبغل ولدك واكبر منك . وانت وجهك وضهرك ديما امحنك . ما تجلس مع اسباع . ما تتشاور مع اضباع . العام اللي جا يلقاك احمار . ديما تتمرغد في باب الدوار . الصغير يركب وينغز . لكبير ديما اعليك الثقل يهز . قال ليها اكلامك زين . وكون ما طول هاد الودنين . لدرت اللي ما يدار من اردود . ونقصي من الغابة اجميع لقرود . قالت ليه البرلمان فازوا به . انت اللي ديما النعاس غارق فيه . قالت ليه ابارك من الجحود . لخبيزة كاع اخداوها لقرود . ايه اشحال من اسبع طيح اسنانو . واشحال من حيوان غير الوانو . وانت يا لحمار ديما في الزريبة . امحسن وقاطعين ليك القزيبة . قال ليها لحمار انا مع الموضة . هذا الرازي ولكويبة نهضة ونوضة . قالت ليه سير اوى يهزو اعليك لحجر . انت غير احمار وبمشيك تتبندر .
.
الشاعر والزجال الزموري مصطفى امزيل
المعازيز في 21/11/2012
اقليم الخميسات المغرب
.